دواى وحشت قبر

حضرت امام محمد باقر (ع) فرمود: کسی که رکوع خود را تمام کند یعنى رکوع و سجودش را طول دهد بر او وحشت قبر وارد نشود و نیز فرمود: هر کس در هر روز صد مرتبه بگوید:

لا اِله َِالا اللّهُ اَلْمَلِکُ الْحَقّ المُبین

براى او امانى از قبر و از وحشت قبر است و در دنیا هیچ وقت فقیر نمى گردد. و درهاى بهشت بر او باز مى شود....

انتظار بزرگ

دورنمای انتظار
1.خوشبینی به آینده بشریت.
2. پیروزی نهایی صلاح و تقوا و صلح و عدالت و آزادی و صداقت بر زور و استکبار و ظلم و اختناق ودجل (دجالگری وفریب).
3. حکومت جهانی واحد.
4. آبادانی تمام زمین در حدی که نقطه خراب و آباد ناشده باقی نماند.
5. بلوغ بشریت به خردمندی کامل و پیروی از فکر و ایدئولوژی و آزادی از اسارت شرایط طبیعی و اجتماعی و غرایز حیوانی.
6. حداکثر بهره­گیری از مواهب زمین.
7. برقراری مساوات کامل میان انسانها در امر ثروت.
8. منتفی شدن کامل مفاسد اخلاقی از قبیل زنا، ربا، شرب خمر، خیانت، دزدی، آدمکشی و خالی شدن روانها از عقده­ها و کینه­ها.
9. منتفی شدن جنگ و برقراری صلح و صفا و محبت و تعاون.
10. سازگاری انسان و طبیعت.

دو نوع انتظار
انتظار فرج دو گونه است: انتظاری که سازنده، تحرک بخش، تعهدآور، عبادت، بلکه با فضیلت ترین عبادت است و انتظاری که ویرانگر، بازدارنده، فلج کننده، و نوعی« اباحیگری» محسوب می­شود. این دو نوع انتظار معلول دو نوع برداشت از ظهور عظیم و تاریخی مهدی موعود(عج) است که به نوبة خود از دو نوع بینش درباره تحولات تاریخی ناشی می­شود. اکنون به تشریح این دو نوع انتظار می پردازیم و از انتظار ویرانگر آغاز می کنیم.

 

چگونه بیعت کنیم ؟

بخش دوم از سلسله مقالات پیوند غدیر و مهدویت:

مراتب بیعت :

بیعت سه گونه تحقق می‌پذیرد : بیعت قلبی ، زبانی و ظاهری .

بیعت قلبی ، شرط اصلی

 مرحوم صاحب مکیال بیعت قلبی را چنین معنا می کنند:

« تصمیم قلبی محکم و ثابت بر اطاعت امام و یاری او با نثار جان ومال .»(1)

وقتی به ولایت امام معترف و معتقد باشیم ، طبیعتاً پذیرفته‌ایم که او از ما به ما سزاوارتر باشد . او را صاحب ومالک اصلی دارایی خود دانسته‌ایم و آنچه در دست داریم را فضل او و امانت او می‌دانیم . اینگونه علاوه بر اینکه گوش به فرمان او و دست به خدمت او و پیگیر دستور اوییم ، آنچه داریم در راه او صرف می‌کنیم . اگر امام یار بخواهد ،‌ما جان نثاریم و اگر از مالمان طلب کند ، به پایش می‌ریزیم . اگر این آمادگی و عزم قلبی در ما ایجاد شده باشد ، یقیناً با قلب خویش این بیعت را انجام داده‌ایم . اینگونه بیعتی ، شرط اساسی و پایه‌ای عهد و میثاق است و اگر اینگونه عهد سپاری و پیمان‌بندی در روح و قلب ما شکل بگیرد ، رکن اصلی بیعت را به دست آورده‌ایم.

آیا ذوالقرنین همان کوروش کبیر است؟

در این که «ذو القرنین» که در قرآن مجید آمده، از نظر تاریخى چه کسى بوده؟ و بر کدام یک از مردان معروف تاریخ منطبق مى شود؟ در میان مفسّران گفتگو بسیار است، و نظرات مختلفى در این زمینه ابراز شده، که مهمترین آنها سه نظریه زیر است.

کمی بیندیشیم...

...بیایید کمی بیندیشیم

√

√

english: and this world’s life is naught but a play and an idle sport and certainly the abode of the hereafter is better for those who guard (against evil); do you not then understand?

√

فارسی: زندگی دنیا، چیزی جز بازی و سرگرمی نیست! و سرای آخرت، برای آنها که پرهیزگارند، بهتر است! آیا نمی‌اندیشید؟

آیا تلفظ به نام مقدس امام زمان جایز است؟

همان طور که میدانیم امام زمان عجل الله تعالی فرجه ، هم نام پیامبر صلوات الله علیه هستند. در این مقاله قصد داریم در این باره مطالبی را ارائه دهیم و سوالات در این رابطه را پاسخ دهیم:

مشهور بین جمعى از محدثان و راویان آن است که تکلم به نام اصلى امام عصر (عج ) حرام است ولى تلفظ به القاب آن حضرت مانند مهدى ، حجت ، قائم و... حرام نیست .

هر وقت صبر تمام شود فرج حاصل میشود

زنی نزد امام صادق علیه السلام رفت و گفت: پسرم به مسافرت رفته است و غیبتش طولانی شده و شوق من به دیدارش زیاد گشته است، پس برای من دعا کن تا فرزندم برگردد. امام صادق علیه السلام فرمودند: صبر کن.

زن مدتی صبر کرد، سپس دوباره به محضر امام آمد و به ایشان از دوری فرزندش شکایت کرد. امام به او فرمودند: مگر تو را امر به صبر نکردم؟ زن گفت: ای فرزند پیامبر خدا، چه قدر صبر کنم؟ به خدا صبرم تمام شد.

امام فرمودند: برگرد به خانه ات برگرد که فرزندت را در آنجا خواهی یافت در حالی که از سفرش برگشته است.
زن برگشت و فرزندش را در خانه دید، پس به سوی امام صادق آمد و گفت: آیا بعد از رسول خدا به شما نیز وحی نازل میشود؟! 
امام فرمودند: خیر، اما هر وقت صبر تمام شود، فرج حاصل میشود، پس زمانی که گفتی صبرم تمام شده دانستم که خداوند با برگشت فرزندت برایت فرج حاصل کرده است...

منتظر زبانی نباشیم...

خیلی از ما همواره دم از انتظار و شوق برای ظهور امام زمان میزنیم و با خود میگوییم کی میشود تا امام ما ظهور کند و…

مشکلاتمان برطرف شود؟

دیگر فقیری در زمین نباشد؟

دیگر ظالمان بر مستضعفین مسلط نشوند؟

دیگر مسلمانان رنگ رنج و درد را نبینند؟

شیعیان زیر آماج تهمت ها و اذیت ها قرار نگیرند؟

دنیا گلستان شود و ….

 

اما باید به این نکته مهم و ظریف توجه کنیم که انتظار بدون عمل مثل زنبور بدون عسل! است. اگر در گفتار هر لحظه و هر روز دم از منتظر بودن بزنیم و در عمل صد و هشتاد درجه با حرفهایمان تضاد داشته باشیم، جز اینکه دل امام زمان خود را رنجانده ایم، کار دیگری انجام نداده ایم و چه بسا همین انتظار زبانی باشد که هنگام ظهور مهدی، ما را جزو دشمنانش قرار دهد…